换言之
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">镜头下记录的是逝去的真实
你有没有发现？
镜头下
我们的<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">拍照姿势随着时代的变迁
也在潜移默化地发生着改变
在这些变化中
体现了怎样的真实时代在逝去呢？
让我们通过一系列照片
仔细观察各个时代各异的拍照姿势
在那逝去的姿势背后
探索那逝去的曾经吧……
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">民国前期（1912-1931）
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">一动不（敢）动型
那时，相片中的人们
鲜少笑容，姿势拘谨庄重
呈现出了<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">“一动不（敢）动”的紧张感
民国前期的家庭照片
这个时代的人们对于照相
可以说是怀着一颗近似于<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">“敬畏”的心的……
而之所以“不敢动”
一个原因是照相设备原始
以致曝光时间长，需要表情身姿保持僵硬稳定
另外，也体现了当时三方面的社会现实：
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">心态
一直到20世纪初，仍有许多人愚昧地认为：拍照会让“魂”被摄走。因此拍照对他们来说，并不是一件轻松的事情，多少带着点拘谨。
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">成本
即使落后迷信观念被破除后，拍照于普罗大众也是一件要严肃对待的大事。因为摄影在当时成本十分昂贵――当时成像主要采用的是玻璃版底片或明胶干片，成像程序复杂，而且全部照相材料均需进口。因此，当时的照片也多是全家人隆重上场的家庭照。
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">特权
观念被破除后，相馆陆续林立经营起来，然而摄影师们主要还是帮官员、权贵、名媛或一般中产阶级人士拍摄肖像，这些人士都比较注重言行举止的端庄沉稳，囿于自身身份，他们多为庄重威严的表情。
<hr style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: content-box; height: 4px; overflow: visible; margin: 40px auto; padding: 0px; width: 64px; background: rgb(237, 64, 64); outline: none; border-width: initial; border-style: none; border-top-color: initial; color: rgb(34, 34, 34); font-family: " ingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei", "WenQuanYi Micro Hei", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">抗战时期（1931-1945）
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">忧愁而无畏型
回国抗日的留学生
浙江前线受伤的中国军人
台儿庄大捷截获日军机枪
学生在街头
1938年，“七七”周年前夕，国民政府在武汉发起献金活动，这个孩子把自己的储钱罐也捐了出来。
这个时期照片中的人们
他们神情大多肃穆
眉头微皱
嘴角低垂
或畏惧，或忧心，或悲壮
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">神色中多少都夹杂着忧国忧民的味道
面对战争、死亡与亡国危机
谁能不心惊不胆颤不忧愁呢？
但同时，他们也目光坚毅
笔直地站着
挺着胸，握着拳
勇敢地站在敌人、战争、死亡面前
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">仿佛永远也不会倒下
这段时期的背后社会原因
想必无需多做解释
中华民族的抗日战争
早已成为不朽的史诗
<hr style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: content-box; height: 4px; overflow: visible; margin: 40px auto; padding: 0px; width: 64px; background: rgb(237, 64, 64); outline: none; border-width: initial; border-style: none; border-top-color: initial; color: rgb(34, 34, 34); font-family: "ingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei", "WenQuanYi Micro Hei", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">建国初期（五六十年代）
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">希望的曙光就在前方型
随着照相技术的普及
以及战争的结束
人们不再惧怕相机
生活趋于和平安定
终于
活泼起来了 笑起来了
不过造型姿势多少有点模式化――
建国初期的集体照片
他们的造型姿势大都统一
侧着身
深情地注视着远方
脸上挂着希望的微笑
在这样的姿势背后
体现时代的背景是――
新中国成立初期
国家百废待兴
需要人民坚定不移地投身到国家的建设中
而<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">振兴中华的使命
离不开每一位中国人民的奋斗
尽管物质生活匮乏
但每个人都因摆脱了三座大山的压迫
而倍感希望
也因振兴中华的民族重任承担在肩
而倍具信心
所以
他们的目光炯炯有神
他们的笑容自信灿烂
<hr style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: content-box; height: 4px; overflow: visible; margin: 40px auto; padding: 0px; width: 64px; background: rgb(237, 64, 64); outline: none; border-width: initial; border-style: none; border-top-color: initial; color: rgb(34, 34, 34); font-family: "ingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei", "WenQuanYi Micro Hei", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">改革开放后（八九十年代）
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">顺其自然型
实行改革开放后
单调的<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">黑白时代悄然而去
相片进入了丰富的彩色时代
而那时定格的人们
神态丰富自然
动作随性多样
改革开放后人们拍的照片
照片中人们神态动作
之所以放松自然
丰富多样
是因为
改革开放时期以来
中国――
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">对内改革
商品市场逐渐由计划经济体制转变为社会主义市场经济体制，解放和发展了生产力，人民生活水平不断改善，大家逐渐过上了安居乐业的生活。
因此照片中可见人们的姿势自然放松，脸上挂着满足的笑容。
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">对外开放
六十年代盛行于西方的彩色摄影技术顺利传入中国，人们的照片开始有了颜色；
而人们的精神世界和文化生活，也因为文化的传播和交流而变得多姿多彩，思维观念日趋多元化。改革开放打破了过去那种单调统一的生活方式思维模式。
因此照片中人们的动作神态不再千篇一律，而开始有了各种变化。
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">改革开放是中国人照相姿势走向多样化的起点
不断深入的改革开放
为后来的中国融入<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">全球化埋下了伏笔
也见证着照相姿势
逐渐发展到如今的
“千姿百态”
<hr style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: content-box; height: 4px; overflow: visible; margin: 40px auto; padding: 0px; width: 64px; background: rgb(237, 64, 64); outline: none; border-width: initial; border-style: none; border-top-color: initial; color: rgb(34, 34, 34); font-family: "ingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei", "WenQuanYi Micro Hei", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">互联网时代（2000年至今）
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">千姿百态型
互联网改变了人们的生活
当然也改变了拍照姿势
从“非主流”到“网红风”
网络信息的爆炸式发展
让每段时期的拍照风格不断变化
而手机的智能化
移动互联网的出现
也使得“自拍”这一概念深入人心
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">45°仰望镜头
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">嘟嘴
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">“疼”
哪儿都疼
整块脸都疼
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">挡脸
手机挡
自拍时代人们的姿势变化多端
但也有一路流传下来的――
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">剪刀手！
剪刀手（“V型手势”）原代表<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">胜利（Victory）
相传<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">二战期间
英国首相丘吉尔在频繁使用此手势来鼓励人心
因此带动了剪刀手的风潮
后来在美国<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">反越战运动中
剪刀手又被用来指代<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">和平
一时风靡全球
而后因<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">全球化以及<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">文化传播影响
剪刀手于八九十年代通过日本流行文化
传播至中国
如今已成为一个拍照的“标准手势”
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">比心
近年来韩国<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">爱豆文化盛行
伴随着爱豆文化流传至中国的
则是爱豆向粉丝传达心意的“比心”手势
当下拍照姿势百花齐放、千姿百态的背后
同样映射出时代背景――
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">全球化
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">网络的快速发展，使得整个世界越来越趋于一个整体。局部地区的流行文化，能借助网络快速传播到世界各地。正如“剪刀手”传自日本、“比心”传自韩国一样。
<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">个性化
手机<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">自拍技术的出现以及普及可以看做拍照姿势的一条分水岭。
在此之前，每个时代人们的拍照姿势都比较单一；而在此之后，人手一部手机，人人皆能自拍，在自拍中人们自由而充分地展示着自己独特的个性，千人千面，也就带来了各种各样千姿百态的拍照姿势，展现出当今时代<strong style="-webkit-tap-highlight-color:transparent; box-sizing:border-box; font-weight:700">个性化、多样化的特点。
如果说时间是液体
奔流到海不复回
那么
照片就是一颗颗沉淀下来的时间的石头
水流走了
石头还在
通过石头的形状
我们可以推断逝去的时代的模样
照片定格下的姿势是符号
时代的符号
有朝一日我们的时代也会过去
但通过照片定格下来的我们的姿势
会为未来的人提供关着于我们时代的线索
正如一首歌轻声吟唱的――
图片来源：网络，版权归原作者所有
文/编 洪晓端
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