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生死轮回的一则故事

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dafeitu  贵宾  发表于 2006-7-7 02:46:24 | 显示全部楼层
凌晨看,有些恐怖的说~~~

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kevin-zhao  曼省名人  发表于 2006-7-7 02:46:24 | 显示全部楼层
转世……<br />很早以前看到过一个新闻<br />有个实验是在临死的人面前放一个隔板,隔板上有东西,人是看不到的<br />如果这个人死而复生,就问他看到了什么,结果很大一部分人看到了隔板上的东西<br />说明人是有灵魂的,在临死前灵魂脱离人体,看到了 隔板后的东西~

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immrbush  曼省名人  发表于 2006-7-7 02:46:24 | 显示全部楼层
天~ 今天就开始信佛~ 呵呵~

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网记  曼省名人  发表于 2006-7-7 02:46:24 | 显示全部楼层
[quote author=kevin-zhao link=topic=3732.msg27379#msg27379 date=1145949810]<br />转世……<br />很早以前看到过一个新闻<br />有个实验是在临死的人面前放一个隔板,隔板上有东西,人是看不到的<br />如果这个人死而复生,就问他看到了什么,结果很大一部分人看到了隔板上的东西<br />说明人是有灵魂的,在临死前灵魂脱离人体,看到了 隔板后的东西~<br />[/quote]如果人看不到隔板上的东西,谁会把东西放在那。。 什么叫做“如果这个人死而复生”,想不通你说的这两句

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刷牙洗脸奔小康  曼省名人  发表于 2006-7-7 02:46:24 | 显示全部楼层
我老家净出牛人。。。。。。。。。。。

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就是一枪  管理员  发表于 2006-7-7 02:46:24 | 显示全部楼层
人是还魂,魂怎么死

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oceandeep  曼省名人  发表于 2006-7-7 02:46:24 | 显示全部楼层
不是很相信<br />魂么,象打鸡蛋一样打散就死了
心安乐处即身安乐处

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生死轮回的一则故事<br /><br />(南京狮子岭比丘圆霖亲闻笔述)<br /><br />  一九七八年秋,霖染病,由狮子岭返老山中学附近茅棚静养,其后病情转化,<br />于南京市钟阜医院住院治疗。自视此身如海中一沫,无量劫来幻生幻灭,坦然处<br />之,唯一心念佛,一切由医护人员安排,但随缘而已。<br /><br />  一日,安徽故乡宿县人周秉金前来探疾(周,男,64岁,不识字)。谈次,<br />自言前生事来,娓娓叙其经过,以下即其自述:<br /><br />  “我民国十三(1924)年出生,前生的家在灵壁县西三十里的王庄。(前生)<br />我名叫王士章,(不识字)是个瓦匠,死时42岁。当时我正在田中耕地,犁上的<br />牛梭子歪了,因去扶梭子,忽然倒地......。(但自己不知已是死了)只看见四<br />处的人飞跑近前观看,唯不知他们都跑来看什么?问之,人皆不理我。〈按:此<br />时王氏的神识[俗称灵魂]看见人来,但他不知人看不见他,也听不到他说话。〉<br />自以为同是本庄的熟人,为什么竟无一人答理,遂心中生气不顾而去。走时自觉<br />如风飘一样,脚底不着地,不多时,感觉有点累,即坐在路边歇歇,好象一打盹,<br />即听有人说:‘还是个男孩子’。急睁眼一看,只见眼前都是生人,一个也不认<br />识,自己也不知怎么一回事,身体已为衣裳裹紧,动也不能动。再回看自己的手<br />很小,便哭。喂奶时嫌丑,不肯吃,只是哭得不止。生下三天就会说话,父母要<br />打,不让说话,从此便再不敢说话--怕打。父母由此取小名‘迷乎!’大名周<br />秉金。〈当地旧习惯初生小孩能说话的是没喝迷魂汤的,不好养活,所以父母要<br />打他,不让说话。〉到十六岁时曾亲自去灵壁县西王庄看看是否如此,结果一点<br />也不错。凡庄上的人来看他,他都认识,但人们不知他,说他是神经病。他原来<br />王家里的人更不相信,此时他记得起家中原有十七亩地,其地契纸,是他亲手藏<br />在主房墙壁中的,遂入房内将地契纸从墙壁中取出,明示大家。这时其家人等才<br />相信他确实是王士章转生的了。以后曾回去看了几趟,前几年还回去看过一次。”<br /><br />  圆霖按:周秉金现已64岁了。解放初期曾担任过区长,他做事很认真,大公<br />无私工作了二十余年,现已退休,住安徽宿县西六十五华里的韩村乡南五里高家<br />庄,距其前生家灵壁县西王庄只有120华里。<br /><br />  王、周的这种转世,又称为“夺舍”。即受胎之时由另一中阴身(神识)代其<br />在母腹中“住胎”,及至十月临盆分娩时突然闯来,(由业力及福力之故)将原来<br />住胎之神识逼走而自受生,犹如夺人的房子来住,故称&quot;夺舍&quot;。若能转世不迷,<br />记前世历历如昨天事。自是前生无大罪业恶报者,今既还得人身,理应警惕,<br />当趁早念佛修行,皈依三宝。今已64岁,死期又将至矣!如再转世,<br />能否还不迷则殊难预料。可惜此人迄今犹不知信佛,惟恐他忙忙一生又成空过也。<br /><br />  此事以前也曾听人谈起过,始终未得亲闻。此次以患病住院因缘,他来看我<br />时亲为我说。听后就好象听佛说法一样,顿时使我心开意解,欢喜踊跃,得未曾<br />有。何也?这个真实的事实,足可证明佛说六道轮回之法真实不虚。<br /><br />  以上仅就周秉金本人所述大概,敬为录出,供养现前、未来十方大众,其细<br />节种种不便具述。<br /><br />  轮回之说,出自佛经,世人迷倒,不肯生信;<br />  沉沦长劫,汩没性灵,纷纭三界,扰扰营营;<br />  前王士章,今周秉金,不异其性,仅易其形;<br /> “人死为羊,羊死为人”,牛胎马腹,水陆空行;<br />  胎卵湿化,随业受生,亦犹是耳,前路冥冥;<br />  闻是因缘,急当猛醒,是在当人,操持命运;<br />  皈命三宝,执持洪名,佛法界显,九法界隐;<br />  念念念佛,全佛是心,即心即佛,绝去来今。<br /><br />  一九七八年国庆节记于南京市钟阜医院四楼<br />  比丘圆霖病笔<br /><br />  (圆霖法师原南京老山中学教师,现住江浦狮子岭,是一位有学行的高僧。)

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