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自杀文化(ZT)

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就是一枪  管理员  发表于 2006-7-7 02:46:24 | 显示全部楼层
如此看来,自杀便是避世了。

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jelly  曼省名人  发表于 2006-7-7 02:46:24 | 显示全部楼层
厌世避世,都可以这么说。
如果有一天大雾散得开,我会自己走回来。

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红颜  曼省名人  发表于 2006-7-7 02:46:24 | 显示全部楼层
自杀也可以有文化? 那可以再给个自杀排行榜么?<br /><br />屈原第一 <br />科本第二<br />??第三 第三还没出来.. ..<br />

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自杀文化可以上溯到两千多年前,三闾大夫屈原投江殉国。不但留下“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的千古绝句,也给文人以自戕的形式来表达对现实和人生的态度起了一个传承的依据和参照,事实上比屈原历史更早的自杀者比比皆是,那些失宠的皇宫妃子,愚忠的王朝大臣,豪情万丈的江湖勇士……这些都比不了这位伟大的诗人和爱国者的死,所以他的自杀才被人民念颂至今,也给泱泱中国的自杀文化蒙上了悲壮而又浪漫的气息。<br />  <br />   到近代文人自戕更是愈演愈烈,从自沉昆明湖的王国维到用手枪对准自己胸膛的凡高,从口含煤气管道的川端康成到在自缢异国的叶塞宁……自杀在全世界成了一个不可避免的社会话题,在经济不停发展的今天,究竟还有多少人在关注自杀的问题,人们仿佛在逐渐接受自杀这个概念,因为生存,因为不满,因为变态以及种种问题,当又一次自杀出现在我们面前的时候,它似乎仅仅只是一个话题,在议论结束之后,我们似乎在等待下一个自杀的出现,仿佛自杀离自己的生活很遥远,可我们忽略了它的存在以及它在经济突飞猛进的今天也正在与时俱进。<br />  <br />   时代和社会的畸形发展给自杀创造了温床,这样的影响远比童年遭受不幸和生活面对挫折更为可怕,在一个不能崇尚真正文明的社会里,人不免陷入对自我价值的怀疑之中,面对不能改变的现实,思想受到极度的压抑,悲观的情绪滋生并蔓延于生活之中,无法寻找新的信仰来改变对生存的信心,导致了忧郁症、强迫症、精神分裂症这些心理疾病产生。这种来自社会压力的因素中,存在着对人格、精神、肉体摧残的因子,人不免在自我世界里形成了生死观念,形成潜在的自杀倾向。<br />  <br />   老舍在文革初期说:“又要死人了,特别是那些清白的人和刚烈的人。”这话尖刻地道出反常的社会形态对人文影响的结果,在文革中死去的老舍、傅雷、吴晗……无不是在有意识地选择了自杀的形式,凡高在自杀的前夕他清楚地认识自己是健康的,精神是健全的,他肯定了自己:“我是自己命运的主人。”人在绝望的环境里,没有什么比还能左右自己更为重要,因为他们具有比常人更为强烈的感情,在不幸的遭遇中表现的尤为刚毅,对于人格的侮辱无疑是否定了他们生存的意义,对于文人而言,这样的折磨比死亡更令人无法承受,在传统的文人生死观念中,他们正确地判断了事物,却无法解决矛盾,最终只有选择自杀来体现道德,这个“道德”恰恰与杜尔凯姆在《自杀论》里提出的“自杀必须列为不道德的行为”相对。<br />  <br />   当叶赛宁用鲜血写完人生最后的诗篇,当伍尔芙从狭小的窗棂中飞身而去,当基罗加昂脖吞下满瓶的安眠药……在世界上不亚于一颗颗重磅炸弹,人们议论纷纷,到底是什么原因导致了这些人间的精灵那么坚决地舍弃了生命,舍弃了爱他的人们,还是自杀是文化遗传,更多的人们效仿他们的方式终结了生命,有人说人的感情不能过于细腻,因为过于关注某一方的事物,很容易会使人格分裂,无法承受事物任何细微的变化而带来的打击。我们看到更多的人走向了自杀的途径,大部分人在无助的环境下无奈地在去留中徘徊,钱钟书说自杀是一个“弃置而复依恋,无不可忍而又不忍;欲去还留,难留而亦不易去”的过程,一语道破了自杀边缘人们的心理,如果说自杀是一种“文化”抑或正在形成一种“文化”,它似乎到了值得关注的时候了<br /><br />   作者:漫游者四月 回复日期:2004-7-26 13:31:39    <br />  我在电视上看到一个画面,那是中央台《道德观察》栏目播出的,真实得令我心灵打颤,多少天过去了,我仍然不能将它忘怀,足见它在我头脑中留下的印象。湖南湘潭市有一个姜先生,不知生活遭遇了什么变故,他想了却这不幸的人生,爬到了一个六楼的楼顶,准备跳楼自尽。但他站到楼顶的时候却犹豫了,也许人生中的某些东西还令他有些留恋。然而,他很快惊奇地发现,楼下的地面站满了人,大伙儿翘首以待,有点人还喊着让他跳下去,这就是数十年前鲁迅先生笔下的麻木的看客,不想让本来就对人生心灰意冷的姜先生碰到了,那嘈杂的叫喊声、嘻笑声,那模糊的开合着的嘴巴,那恶意舞动的手臂,一切的一切都令他对人间彻底绝望,他愤怒了,捡起楼顶的一块砖头向楼下的人群狠命的抛去,嘴里好像还在骂着什么。随着一片尖叫,砖头落地,楼下的人群在躲闪之后,又迅速聚拢,他们的喊声更尖锐了,他们中有的人从上午11点等到了现在,已经有两个小时了,原来以为有一出好戏要上演,谁想到这家伙就是不往下跳,他们就大声地叫了起来:“跳啊,跳啊,有种你就跳下来,别让老子等了。”接下来的画面我至今难以忘怀,因为是我亲眼看到一个生命的坠落,而且在众目睽睽之下。姜先生也许真是绝望透顶了,只见他一仰脖子喝光了瓶子里的酒,纵身一跃,从高高的楼顶上跳了下去,重重地摔在了楼下的水泥地上,离救援人员为他铺的气垫子仅仅数米,显然他是下了死的决心的。是啊,这样的人间有何可留恋的,这样麻木的人群何异于狼群?姜先生躺在地上,窝成一小团,脑后有一滩殷红的鲜血。我无法忘记营救的警察伸开双臂,几乎哭喊着责问那些起哄的人:“再喊啊,再喊啊,不是你们叫他往下跳的吗?”姜先生去了,他本来是可以不去死的,但他竟不得不去死,告别这丑陋的人间,告别那些灵魂如此麻木,对生命肆意践踏的同类,他也许从此有福了。我无言,我愤怒,我看到了国人最丑陋最可悲的一面。我记起了我记忆中储存过的那些势利,冷漠,麻木的面孔,真不知道这些丑恶的东西生存在人间有什么意义,上帝造了他们的目的,难道就是要让我们看到非人的一面,看到人间的绝望和残酷吗?我诅咒那些麻木的灵魂,愿他们早日死去,降入十八层地狱接受烈火的焚烧,让他们为活在人间的麻木和残忍付出巨大的代价吧。姜先生,你安息吧,我目睹了你的惨死,因此我无法原谅自己至今还沉默着,我想,你那绝望的一跳,使我看清了许多丑陋的面目,我要对这些人始终保持警惕,并要和他们斗争,因为这样的人越少,善良的人才会生活得越好。<br />
如果有一天大雾散得开,我会自己走回来。

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