女人看慈禧:
“奇女子热面善结人缘一手遮天风风雨雨控驭中国多至半世纪;妖妇人冷手暗含杀机三次垂簾忽忽喇喇奴役臣民近四亿人口“. 这幅对联描绘了慈禧太后的人生.做为女人慈禧太后有着那个时代普通女人所没有的叛逆性格, 妩媚又泼辣, 聪明又无知, 大胆又保守,勤奋又贪图享乐.在权利的斗争中, 她果断冷酷, 在世界大势前却反应迟钝; 她有足够的聪明和手段控制局势, 却没有足够的热情和责任感去改变中国. 她迷恋政治, 而政治却给了她千古骂名.
从史到今关于慈禧的政治是非评价已经太多太多, 在这里我就省省笔墨不用再多写了. 我只想作为一个女人的角度来看待作为女人的慈禧. 在众多评价慈禧太后的著作中, 德龄的描写是最有人情味的.德龄在“慈禧后宫实录“ 中, 展现了老佛爷的另一面: 她只不过是个女人. 她有着女人对美的追求, 对青春的渴望. 她曾很温柔地说: 啊, 青春! 这是天赋与人的一种最可宝贵的恩物, 所以人必须竭力爱惜它,设法把它积储起来; 即使老了也得如此! 正是从这个角度人们对女人党政有着奇特的偏见. 其实中国历史对女性而言是不公平的. 这片土地上不知曾生长孕育出多少杰出的女子, 她们水晶般的聪明,鲜花一样的美丽.可惜她们只能在文字之外悄悄凋零, 上天赐予她们才华, 却没给她们施展的领地. 给予的也是凤毛麟角: 武则天, 孝庄皇太后. 然而, 正当中国几千年来首次与因为世界文化和科学生产力碰撞而陷入空前的困难之时,慈禧凭着自己超人的胆量和聪明, 绕过重重阻碍, 出现在历史的聚光灯下. 也许多灾多难是那时中国不能摆脱的宿命, 她的出现本来可以平衡历史的不公, 此时却显得那样不合时宜. 造化弄人, 他偏偏撞上了中国最尴尬最困难的时代. 在她扮演的双重角色中, 她本质更是一个女人而不是一个政治家, 虽然她刚强能干.
毫无疑问, 她热爱权利, 也有学者称她是“权利欲驱使着灵魂“, 但是她仅仅满足于用权利控制他人, 维护自己的地位和生活而已. 她并不想在政治领域建功立业, 青史留名. 相反, 她对自己的私人生活倾注了大量的热: 建造自己的园林, 拳养宠物, 研制化妆品...... 以她的地位和条件, 如果她再敏感一些, 事业心强一些, 她完全有可能更深层地接触崭新的西方文明, 更理智地观察世界, 明了中国的处境和需要, 因而凭自己的才智把中国引导到更安全的轨道上来. 可惜她仅仅对巴黎的时装, 华尔滋舞感兴趣. 每天处理完政务之后, 她把大量的时间用于化妆,游赏,宴饮,看戏. 她把自己完全置于一个传统女贵族的生活趣味当中. 这就是她作为那个时代的女人的眼光短浅, 时代局限性. 她对圆明园,颐和园的情结以及对陵墓过分的追求奢华也说明了这一点.
慈禧精力充沛, 她热爱生命. 她不象以往别的宫庭后妃那样缺乏生命的热度, 自甘生命火焰有气无力地默默燃烧. “宫女谈往录“中有位老宫女回忆说:“太后就是讲精气神儿, 一天到晚那么多的大事, 全得由太后心里过,每天还是那么悠哉自在,腾出工夫呒讲究吃, 讲究穿, 讲究修饰, 总是精神饱满, 不带一点疲倦的劲儿.“ “内起居注“中也可以见到, 在慈禧死前的一段时间里, 她虽患有慢性腹泻, 政治活动仍很频繁, 经常临朝接见大臣, 商讨政务, 批阅奏折, 发布谕旨. 慈禧天生喜欢大红大紫, 喜欢明亮绚丽的东西. 她冰雪聪明. 刚进宫那时还不怎么识字, 可通过自学, 她练出一笔好字. 她喜欢唐诗宋词,喜欢“红楼梦“, 这部小说是她在深宫的寂寞伴侣. 她喜欢绘画......
总之慈禧的一生是相当光鲜亮丽的, 无论是外表还是内质, 都颇为光彩照人. 慈禧极其自信敢作敢为, 从不压抑委屈自己. 面对一群男人组成的政治世界, 慈禧豪不胆怯. 她透过自己的聪明, 成功地在近半个世纪里把这个世界变成了维护自己欲望的工具. |
